千年柴桑，贤母之乡，岳飞驻地，渊明故里。江西省九江市柴桑区与贤母文化结缘深厚，被中华母亲节促进会誉为“母爱之城”。中华传统四大贤母中有三大贤母曾先后在九江生活、游历过，其中两大贤母（陶母、岳母）长期生活并最终归葬于此。孟母三迁择邻、断织教子；陶母截发延宾、封坛退鲊；欧母画获教子、诫子奉公；岳母为儿刺字、励子从戎等典故，蕴含着忠、义、廉、洁、公、勤、仁、信的精神，深刻浸润着华夏儿女的心灵。柴桑检察文化根植于“检察为民”的制度属性，吸收了柴桑贤母文化的合理内核，表现为“忠诚”“奉公”“守法”“廉洁”的职业操守。让我们一起温习贤母故事，感悟家国情怀，品味检察文化，这里是柴桑检察文化工作站，本期文章刊载中华四大贤母之一--孟母《三迁择邻》的故事。

　　三迁择邻（洁） 

　　孟轲幼年丧父，孟母织布为生。一日，孟母见孟轲同邻居家小孩打架，认为这里的环境不适合孟轲成长，于是搬家到了郊外。郊外多墓地，孟轲整日玩耍的都是些下葬哭丧之事，孟母认为这里的环境也不适合孟轲成长，于是搬家到了集市。集市多商人，孟轲在集市旁玩学起商人夸口买卖之事，孟母认为这里的环境亦不适合孟轲成长，再次搬家到了学堂旁。这时孟轲所玩学的都是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度方面的学问，孟母说：“真可以处居子矣。”认为此地宜居。于是一直在此居住到孟轲长大成人，学精了礼、乐、射、御、书、数六艺，终成为一代大儒。 

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　　洁身自好、修身养性，是检察官基本的职业道德。检察职业的中立性、公正性，决定了检察官要不断增强自身道德修养，“不以物喜，不以己悲”，增强自身辨别、抵制不良社会诱惑的能力。勇于同请客吃饭、好意恩施等可能影响检察公正的社交行为划清界限。